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好医生评选活动方案 做一个好医生

作者: | 发布时间:2022-08-12 10:24:02 | 浏览次数:

下面是小编为大家整理的好医生评选活动方案 做一个好医生,供大家参考。

好医生评选活动方案 做一个好医生

做一个好医生

做一个好医生,我们永远是在路上

开展“弘扬大医精诚精神深化医德医风建设提升卫生服务水平”主题活动有感

通过我局近期开展的“弘扬大医精诚精神深化医德医风建设提升卫生服务水平”主

题活动,自己有很深的感悟,可谓受益匪浅。作为医者只要能真心做到以患者的角度出发

为患者着想,并在医疗时间中不断提高自己的技术为患者服务技术就是真正的树立起高尚

的医德医风,就会获得患者的信任,就回有良好的口碑,从而医院和自身带来良好的社会

和经济利益。我从中领悟到了为什么《大医精诚》被称之为“东方的希波克拉底誓言”。

其文作为中国古代行医准则,明确地说明了要成为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗

技术为患者解除病痛,还要拥有良好的医德让生命得以敬畏。若每个医生都秉承“大医之心”,行“大医之道”,全心全意地为患者服务,我想这个社会会少了些许纠纷多了几分

和谐。唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲

无求,先发大慈恻隐之心。誓愿普求含灵之苦?勿避险希、昼夜、饥渴、疲劳。一心赴救,无作功夫行迹之心。如此可为苍生大医。”对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几

千年的问题,孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案――“大医精诚”。所谓行大医

者以解决众生疾苦为大,然而只有具备精者,可承大医之名。“精”于高超的医术,“诚”于高尚的品德。

医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题,随着医疗体制的不断完善,

医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。

扎实的理论知识还需要实践的锻炼,才可以成为医学的栋梁之才。但“欲成才,先成人”,首先要学习的便是医德,学习如何才称得上是一名好医生!“大医精诚”,“精”

于专业,“诚”于品德,这样才是德才兼备的“大医”,而这亦是读完本书后得出的领悟。医海博大精深亦一时难以参透其中的奥妙,所谓“青衿之岁,高尚兹典,白首之年,未尝

释卷。”前人已做出典范,而我要做的则是效尤先人,力争做到“精诚”二字,尽毕生之

力来做到“大医精诚”四个字!我总结了医者必需的四种品质:【细心】

《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之

盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之”,意思是说:“疾病有内在

的病因相同而外在症状不同,和内在的病因不同而外在症状相同。因此,五脏六腑是充盈

还是虚损,血脉营卫之气是畅通还是阻塞,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的,一定先要诊脉来了解它。”放到当今医学就是说不能单纯的头痛医头,脚痛医脚,要做全

面细致必要的检查。这就是为什么诊断学要我们深刻的认识每项检查的临床意义的原因。

医疗活动也应该属于服务性的行业,服务的对象是人,活生生的人,责任感是必不可少的,要对患者关心、细心,来不得半点马虎。所以孙先生提到“而寸口关尺,有浮沉弦紧之乱;俞穴流注,有高下浅深之差;肌肤筋骨,有厚薄刚柔之异。唯用心精微者,始可与言于兹矣。”就是说寸关尺三部脉象有浮、沉、弦、紧的不同;腧穴气血的流通输注,有高低浅

深的差别。肌肤有厚薄、筋骨有强壮柔弱的区分,只有用心精细的人,才可以同他谈论这

些道理。【专心】

除了行医细心以外,还要有扎实深厚的医学知识基础。文中提到“必须博极

医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉!”就是说学医的人一定

要广泛深入地探究医学原理,专心勤奋不懈怠,不能道听途说,一知半解,就说已经明白

了医学原理。我觉得这句话说得很对,这要求我们在医学基础知识学习期间,要勤恳奋斗、持之以恒,以后行医的过程中要精益求精,学而时习之。【静心】

有人说学医苦学医累,甚至有某些医生说学医要辛苦一辈子,我觉得他们说得是很实

在的话。但是我们还处在社会主义初级阶段,人民的生活健康水平还不高,我们有责任和

义务为祖国的卫生事业而献身。现在越是勤勤恳恳地学习,是为了行医时能更好的为人们

治疗疾病,减轻身体上的痛苦。所以孙先生说:“夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然,宽裕汪汪,不皎不昧,省病诊疾,至意深心,详察形候,纤毫勿失,处判针药,无得参差,虽曰病宜速救,要须临事不惑,唯当审谛覃思,不得于性命之上,率而自逞俊快,邀射名誉,甚不仁矣。”与“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫

耀声名,訾毁诸医,自矜己德,偶然治瘥一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也。”从而我们知道行医就更修道一样,要“六根清净”。这就是为什么古

代西方的很多僧人行医的缘故。【仁心】

在我国古代,医术又称作仁术。孙先生说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。”也就是教育我们行医要一视同仁,不可此重彼薄。

细心、专心、静心、仁心----这四种行医的高尚品质正式我们要学习的。作为现在的

我们来说,要认真学医,打好扎实的基础,为未来祖国的卫生事业尽自己的努力。

大医精诚,贵在“精诚合一”,只有“精诚合一”,才是医学上自古不便的精神指南,作为一个好的医生必须做到:“精诚”二字,才能肩负起生命之托,在医院中提倡的是

“一切以病人为中心”,把医德医风建设提到医院建设之首位,便是“大医精诚“的最好

成绩诠释,让“大医精诚”成为新时期医生的行为准则,我们要学习他们的政治坚定,牢

记宗旨,学习他们救死扶伤,关爱病人,廉洁行医,助人为乐的职业道德;学习他们实事

求是,锐意进取,刻苦钻研,勇攀医学高峰的科学精神,学习他们立足本职岗位,恪尽

职守,淡泊名利,无私奉献的高尚情操。

这些年,由于医患关系的紧张和大众信任的危机,白衣天使的形象正经受着前所未有

的社会地位贬低、,而“医生”这个词曾经带给人们的温暖和安慰正慢慢地被人淡忘,整

个医疗行业也被重重地笼罩上委屈、迷惑、无奈,有些医生因此丧失自我,但更多的还在

坚持着默默地工作、不懈地奋斗,因为,在他们的心中,奋斗的方向一直都是幸福感和意

义感。为医者,不是每一个人都可以成为像裘法祖、林巧稚、钟南山这样的大医,但是,

我觉得我们首先要以大师们为榜样,紧紧围绕正确的学医动机�D�D救死扶伤。

我想,在病人心中应该会自有一杆秤,负责、执着、认真、善举必然会被认可。相信

良知,相信道德,不管是在怎样一个医疗大环境下,我们都要在漫长而短暂的生命时间中

把握住好自己的人生坐标。“好医生”是我们医生永不言弃的一个目标,做一个好医生,我们永远是在路上!

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

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