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2022年提高政治站位,深刻把握警示教育重要性

作者: | 发布时间:2022-10-10 13:18:01 | 浏览次数:

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2022年提高政治站位,深刻把握警示教育重要性

提高政治站位,深刻把握警示教育的重要性3篇

第1篇: 提高政治站位,深刻把握警示教育的重要性

教育的重要性

当今世界,经济全球化深入发展,科技进步日新月异,国际竞争日趋激烈,知识越来越成为提高综合国力和国际竞争力的决定性因素,人才资源越来越成为推动经济社会发展的战略性资源,教育的基础性、先导性、全局性地位和作用更加突出.中国的未来发展,中华民族的伟大复兴,归根结底靠人才,人才培养的基础在教育.教育是提高人民思想道德素质和科学文化素质的基本途径,是发展科学技术和培养人才的基础工程.大力发展教育事业,是发挥我国人力资源优势、建设创新型国家、加快推进社会主义现代化的必然选择.

人的创造力是人的天性,人与动物的最主要区别就是人能创造,我们的教学首先应该重视孩子们的创造力的发展问题,不应该重视灌输了多少知识,学习应该是主动性的,主动性的学习才会发展创造力,而我国现在的教育完全是强制性的灌输知识,学生们完全是被强制的被动接受灌输,这只能灌输出来一大群知识丰富的书呆子,创造力没得到发展,有了那么多知识只能用来炫耀自己知识多,不会运用知识创造。我国古代的儒生学习只会背诵知识,儒生们背诵了2000多年四书五经,把中国人的思维能力创造能力背诵强了吗?没有,国人背诵知识背诵的思维僵化的成了书呆子,哪里有什么创造力?所以中国的科学技术和文化思想发展在近代落后于西方国家,落后的原因是我国的文化科学思想的发展总是缓慢的速度,从来也没快速发展过。而西方国家在文艺复兴时期人们获得了思想的解放,是思想的解放快速发展了西方国家的文化思想和科学技术,这种思想解放是所有人都获得了思想解放。

不要用圣人的权威和官僚的权势束缚人的思想,还给人们思想自由的天性,人们的思想自由才会产生创造力,人的创造力是一种实践能力,我们的教育什么时候重视实践了?只有在毛泽东时代才重视了实践教育,改革以后就被否定了,跑到美国学习取经回来的教育原来还是中国古代实行了2000多年的教育模式,灌输背诵标准答案。根本就不是教育改革,而是教育复古,现在还在继续复古,社会上出现了很多私塾教育孩子们背诵四书五经,那些父母们都在用孩子的背诵为自己争得一点虚荣。

现在的教育目的都是口号目的,实际上并没有去真正实行,素质教育喊了很多年了,还是没有根本的变化,一切教育行为都是为了一个考试目标。孩子们从小就用考试成绩给分成了很多等级,老师以成绩为标准用不同的态度区别对待学生,这是对成绩不好学生的不尊重,我们的教育不能只说尊师重教,老师不懂得尊重学生是最低级的教育思想,我们应该教育孩子尊重每一个人,教育孩子们懂得所有人应该互相尊重,而不是只尊重特殊人物。老师们还有一个最不尊重学生的传统习惯行为,就是用不许上课惩罚学生,我认为这是最不尊重学生的教育行为,我想这是所有做学生的最反感的,我也认为这是做老师的最横行霸道的恶劣行为,现在的老师们都很崇拜孔子的教育思想,孔子说有教无类,孔子说"学而不厌,诲人不倦",你们把学生赶出教室学校怎么诲人不倦啊?孔子的一些教育思想是比较科学的,但是,孔子的教育思想最大的错误就是不重视实践性的智力开发,不重视理论联系实际去发展思想,不重视人的思想的自由,不把文化知识思想当作创造的工具,这是孔子教育思想的最严重错误。

教育的目的就是教育人德智体全面发展,德育对智力教育就是有很大影响的,我认为德育就是用有道德的教育去身教学生的道德观,不是逼迫学生被动接受道德规范。我国的传统教育是各种权威权势对孩子的灌输式教育,在家父母是圣人权威,在社会有很多圣人权威,还有很多老师权威,还有各种权势,还有社会公众舆论权威,这些权威权势都在用灌输式教育灌输标准答案,那些权威在压迫别人接受那些权威思想文化,权威权势压迫束缚别人的思想自由是最不道德的,这是教育的不道德行为对智力教育的最严重侵害。

学习的目的是创造,所有文化科学知识和人们的思想都是创造的工具,不是束缚人服从的工具,人的思想天性就是自由的,只有自由的思想和主动性的学习才能发展提高创造力,只有自由的思想和主动的劳动才会有创造力。我国现在高考和中考出的那些试题能在实践中用到多少?对发展人的创造力有多少作用?我看有很多考试题都是脑筋急转弯的游戏,没有实际应用价值,出考试题的人就是故意刁难戏弄考生呢。

人的思想得到自由才能产生创造力,人的思想如果受到权威思想的束缚就会失去自由,这些权威思想的束缚有的是被迫的,有的是自愿的。有些权势和权威喜欢用某种思想束缚别人的思想,逼迫别人接受那些思想,或者用利益诱惑别人服从某种思想。对某种思想的主动信仰才会产生凝聚力,被动服从是不会有凝聚力的,他只是外表看像是一个信仰群体,其实是一盘散沙,人们都是为了个人的既得利益而暂时聚合起来的群体,并不是为了集体的利益。只有为大家共同利益的思想才能产生凝聚力。如果这个群体内的人们都信仰自私利己,那么这个群体就没有主动信仰凝聚力。

温家宝总理说:“要推进社会的公平正义。如果说真理是思想体系的首要价值,那么公平正义就是社会主义国家制度的首要价值。公平正义就是要尊重每一个人,维护每一个人的合法权益,在自由平等的条件下,为每一个人创造全面发展的机会。如果说发展经济、改善民生是政府的天职,那么推动社会公平正义就是政府的良心。”

温家宝总理的这种这种维护每一个人的合法权益,在自由平等的条件下,为每一个人创造全面发展的机会的发展思想就是国家发展思想的主动信仰凝聚力。每个人的思想都自由平等,有自由平等才会产生主动性,有主动性才会产生创造力。

人的创造力是实践能力,人的实践能力和人的对书本知识的理解能力是人的两种重要能力,如果一个人这两种能力都非常强,那么这个人就是大师,如果这个人的实践能力非常低,那么他对书本知识的理解能力再强也是个书呆子,不会有创造力,而只有实践能力非常强而读书能力非常差的人也会有很强的创造力。

没有人的创造力,哪里来的科学技术?我说人的创造力是第一生产力是为了说明应该怎样发展人的创造力,科学技术不是说重视就能产生的,人的创造力运用知识通过实践创造了科学技术,我们应该研究怎样发展人的创造力,我说人的创造力是天性的,是人的思想失去了自由扼杀了人的创造力,每个人都应该获得思想的自由,把文化思想当作创造的工具去再创造,而不是把文化思想弄成权威束缚思想的自由。

普通劳动者的普通体力劳动也有创造力,搞科学创造的人不会有很多,而普通人的普通体力劳动也是依靠脑力劳动的智慧的力量还有精神力量产生创造性的搞效率的,这是普通劳动者的创造力。

每个人都有创造力,不认为自己有创造力的人是精神的奴才思想的乞丐。

资本家对工人的压迫也主要是思想的压迫精神的压迫,使工人的思想失去了自由平等,因为物质剥削是用精神剥削实现的,一些资产阶级学者说剥削有功,他们说没有剥削就没有发展,他们用歪理邪说无限扩大资本家和企业领导的功劳,他们污蔑工人工资低受穷是因为工人懒。他们剥削工人对工人不公平还要工人有积极性给他们劳动不偷懒,这就是精神剥削思想压迫,所以说资本家对工人的思想精神的压迫扼杀了工人的创造力,他不会产生最高效率的。只有公平对待工人,让工人获得公平的思想自由和财富的公平分配,工人才能产生创造力,产生最高效率。

对企业来讲虽然创造力是第一生产力,但在管理中,怎样才能让这个创造力发挥作用,才能产生经济效益?管理和第一生产力之间的关系如何? 我认为首先这个企业的发展思想应该是企业的发展和员工们的个人发展是相生的,就是企业的发展使每个员工都获得了公平的发展,而员工的发展也是企业获得了发展,这就是企业和员工的相生关系。企业的公平制度是首要关键,企业领导和普通员工在人格和精神思想方面是平等的,员工的思想是自由的,员工和企业领导在法律面前是平等的,这个企业的财富分配是公平的。这样的企业管理才能激发出来员工的主动信仰凝聚力,这种信仰是自由主动的,员工的工作才能有主动积极性,这种主动积极性能产生创造力。我看毛泽东的两参一改三结合就是激发企业领导和普通工人创造力的科学企业管理方法,这种两参一改三结合调动了所有员工的工作主动积极性,解放了普通工人的思想。

我没学过经济学,也没学过管理学,也没学过教育学,我就是个初中毕业的失业工人,我写的都是我自己想出来的,我只想思考问题,因为我认为人的创造力是个非常重要的能力,是脑力劳动和体力劳动的最大动力。如何发展人的创造力是个非常重要的科学,每个人都应该重视这个科学。我只是提出了一个问题,还需要真正的专家研究这个问题。

第2篇: 提高政治站位,深刻把握警示教育的重要性

深刻认识素质教育的重要性

文章来源:原创   作者:ytao

发布时间:2005-11-29 09:23:29   发布人:杨涛  浏览:3518次   显示:【大 中 小】

       我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的关键时期。世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。这种竞争说到底就是高素质人才的竞争,谁拥有了高素质人才的优势,谁就拥有了竞争的优势。中国有3亿多名青少年学生,其素质的提高,事关青少年的健康成长,事关中华民族的前途命运。



  什么是人的素质?人的素质是一个由多种因素构成的复杂系统,它虽然与人的遗传及胎儿期发育不无关系,但更是后天教育和实践的产物。马克思主义认为,人的素质是以往全部活动的客观结果,也是以后活动的主体条件。人的自然属性、社会属性和精神属性,构成了人的自然素质、社会素质和精神素质。党的十六大把人的素质概括为思想道德素质、科学文化素质和健康素质。



  国以才立,政以才治,业以才兴,素质是人才的根本。社会主义事业需要合格建设者和可靠接班人。人的实践需要人的能动性、创造性、自主性,现代化建设需要人的求实精神、开拓精神、无私奉献精神,社会主义市场经济需要人的创造力、应变力、竞争力。人的这种主体性、这种精神、这种能力是从哪里来的呢?从根本上说,来源于人的素质。从一定意义上讲,人才培养,就是人的素质培养。只有不断提高人的素质,才能推进人的全面发展,造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。



  人的素质是综合国力的重要表现,是国家经济和社会发展的重要基础。纵观世界各国的发展,可以清楚地看到,国家的强大和民族的振兴有多方面的因素,但人的素质无疑是最重要和最具有潜力的因素。一个国家可以从国外引进技术,引进资金,也可以引进管理方法,唯独不能引进的就是人的素质。不少发展中国家都走过弯路,以为落后是因为技术、设备的落后,于是大量引进技术和设备。结果由于人的素质没有跟上,同样的技术设备、同样的方法,却没有达到应有的效果。所以,人的素质是最重要的,尤其是青少年学生的素质是最重要的。我们应该从国家发展的战略高度,从国际竞争的严峻现实出发,深刻认识提高青少年学生素质的重要性,大力推进素质教育。



  什么是素质教育?2001年6月,中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》作了最为明确、准确的表述:“实施素质教育就是全面贯彻党的教育方针,以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,造就有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美等全面发展的社会主义建设者和接班人。”它同我国宪法关于“国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展”的规定是完全一致的。



  素质教育内涵十分丰富。从素质教育的定位看,宗旨是提高国民素质,目标是培养德智体美全面发展的合格公民,灵魂是思想道德教育,重点是提高创新精神和实践能力。从素质教育的功能看,素质教育充分考虑人和社会发展的需要,尊重学生的主体地位、主动精神和个性差异,注重形成健全的人格。从素质教育的价值取向看,素质教育关注“人的发展”,并以促进学生的发展作为核心价值。就素质教育的根本而言,素质教育就是全面贯彻党的教育方针。



  素质教育具有鲜明的特征。一是具有时代性,素质教育强调要围绕全面建设小康社会,科教兴国和人才兴国战略,坚持落实科学发展观和构建社会主义和谐社会开展教育。二是具有全体性,素质教育强调要面向全体学生、为了全体学生开展教育。三是具有综合性,素质教育强调要促进学生德智体美各方面全面、均衡发展。四是具有主体性,素质教育强调要充分弘扬教师和学生的主体性,关注个性和创造力发展开展教育。五是具有长效性,素质教育强调要培养学生的基本素质和终身学习能力,促进和支持学生可持续发展开展教育。



  人的素质是一个有机整体,素质教育也是一个有机整体。素质教育不是针对部分学生的“精英教育”,而是面向全体学生、为了全体学生的“大众教育”;
不是压抑学生发展的“片面教育”,而是促进学生德智体美和谐发展的“全面教育”;
不是追求升学率的“被动教育”,而是鼓励学生热爱学习、创新思考和乐观生活的“主动教育”。



  素质教育与应试教育有本质不同。第一,素质教育重视学生德智体美全面发展,应试教育只顾抓升学率。第二,素质教育重视改善学生的知识结构,应试教育只按考试要求向学生传授知识。第三,素质教育重视学生创新精神和实践能力的培养,应试教育只注重向学生传授考试技能。第四,素质教育重视引导学生把知识内化成自身素质,应试教育只要求学生在考试时能完整复述所学内容。



  一段时间,在多种因素的作用下,一些地方和学校,奉行学校教育,升学为本,德智体美,考试为先,素质教育讲得轰轰烈烈,应试教育干得扎扎实实,一切教学瞄准考试进行,所有工作围绕升学开展,文理科割裂,主副课分开,重视数理化,轻视音体美,考试由手段变成了目的,学校教育只剩下一张成绩单。这种做法,严重违背了党的教育方针,严重阻碍了学生素质的提高,必须切实加以解决。



  坚持和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,既要着眼于提高人民现实的物质文化生活,又要着眼于促进人的全面发展,也就是要努力提高人的素质,尤其要提高青少年学生的素质,这是马克思主义关于建设社会主义社会的本质要求之一。新时期全面实施素质教育,使命光荣、任重道远。各级政府、教育行政部门和学校、家庭以及全社会,要统一思想,提高认识,形成合力,切实推进素质教育。

第3篇: 提高政治站位,深刻把握警示教育的重要性

切实提高政治站位

我们党作为马克思主义政党,必须旗帜鲜明讲政治。学习贯彻党的十八届六中全会精神,纪律检查机关必须把讲政治作为最根本和第一位的要求,切实提高政治站位,从政治和全局的高度把握形势、分析问题、谋划工作,忠诚履行党章赋予的职责,强化监督执纪问责,推动全面从严治党向纵深发展。

增强政治意识,坚决维护党的领导核心

政治问题任何时候都是根本性的大问题。新形势下推进全面从严治党,必须注重政治上的要求,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。在“四个意识”中,政治意识是根本,是打头的、管总的。增强政治意识,最终要落实到向核心看齐上。十八届六中全会明确习近平同志为党中央的核心、全党的核心,是实践的选择、历史的选择,是全党的选择、人民的选择。必须坚定地在思想上认同核心、政治上维护核心、行动上紧跟核心,坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威。要坚持“四个服从”,把全党服从中央作为根本,以党中央的旗帜立场、决策部署、担当精神为标杆,及时校准思想之标、调正行为之舵、绷紧作风之弦。纪检干部背负着党的信任和人民重托,必须锤炼坚强的党性,始终保持对党章和组织的敬畏,坚持原则、敢于担当,有所作为、善于监督,坚决捍卫党章党规党纪,勇于同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争。

坚定政治信仰,做有政治觉悟的先锋战士

共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂,也是保持党的团结统一的思想基础。坚定的政治信仰是基于对科学理论的系统认知与深入理解。对真理的认识越清晰、越深刻,政治认同感就越强,政治信仰就越坚定。要认真学习马克思主义经典著作,领会贯穿其中的立场、观点、方法,把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,自觉做到对马克思主义的思想自觉和感情认同;
用马克思主义中国化的最新成果武装头脑,系统学习习近平总书记系列重要讲话,学习党中央治国理政新理念新思想新战略,学思践悟、融会贯通,以理论上的清醒确保政治上的坚定,增强政治觉悟。要坚持“四个自信”,坚定中国特色社会主义必胜信念,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,在纷繁复杂的形势变化中保持正确政治方向。随着正风反腐持续深入,必须保持坚强政治定力,咬定目标任务不动摇,力度不减、节奏不变,以永远在路上的恒心和韧劲把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。

站稳政治立场,厚植党执政的政治基础

人民立场是中国共产党的根本政治立场。我们党的根基在人民,人民的拥护和支持是党执政的最牢固根基。民心是最大的政治,正风反腐是民心所向。党风廉政建设开展得好不好,反腐败斗争有没有取得成效,归根到底要看人民群众的根本利益和合法权益是否得到有效维护和保障,要看人民群众是否满意。要坚持问题导向,从具体问题抓起,主动回应社会关切,顺应群众期盼,让群众看到实实在在的成效。要紧紧依靠人民群众,坚持开门搞监督,不断提高工作透明度,拓宽群众监督渠道,发挥新技术新手段作用,形成无处不在的监督网;
加强舆论监督,加大对违纪问题通报曝光力度,激发群众监督的积极性。要推动全面从严治党向基层延伸,坚决整治和查处群众身边的不正之风和腐败问题,维护群众切身利益,提升群众获得感,不断巩固党的执政基础。

严明政治纪律,提高政治警觉性和政治鉴别力

政治纪律和政治规矩是党内政治生活最为重要的遵循。在党的所有纪律中,政治纪律是最根本、最重要的纪律。要把维护政治纪律放在首位,加强对政治纪律执行情况的监督检查,着力发现党的领导弱化,党的理论和路线方针政策、党中央的决策部署没有得到有效贯彻落实,上有政策、下有对策,有令不行、有禁不止,口是心非、阳奉阴违,搞团团伙伙、拉帮结派,欺骗组织、对抗组织等问题,严肃查处政治利益和经济利益相互勾连等问题,以铁的纪律维护党中央权威和集中统一领导,确保政令畅通。要增强政治警觉性和政治鉴别力,善于从政治上观察、分析和解决问题,时刻绷紧政治纪律和政治规矩这根弦,始终保持头脑清醒、立场坚定,及时发现和纠正政治偏差,自觉抵制各种错误思潮的侵袭,勇于同违反党的纪律、危害政治安全行为作斗争,坚决维护党的团结统一。

提升政治水准,强化监督执纪的政治效果

纪律检查工作不仅是业务工作,更是十分严肃的政治工作。必须讲政治、顾大局,体现执纪审查的政治性,提高思想政治水准和把握政策能力。要坚守政治监督定位,紧紧围绕党的领导、聚焦全面从严治党,突出对党组织和党员在政治立场、政治方向、政治态度、政治活动方面的监督,看其是否遵守党的章程和其他党内法规;
是否坚决贯彻党的路线方针政策,始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致;
是否落实了管党治党政治责任,让严实硬的要求落地生根。要善于透过现象看本质、抓本质,不管违反哪方面的纪律都要从政治上去审视、去警戒。要贯彻惩前毖后、治病救人的方针,树立严管厚爱的理念,把纪律挺在前面,践行监督执纪“四种形态”,层层设置防线,做深做细思想政治工作,最大限度地教育挽救保护干部。要心中有全局,处理好“树木”与“森林”的关系,立足保护“森林”,准确研判分析,找出找准问题之“树”,正“歪树”、治“病树”、拔“烂树”,做到靶向精准、有的放矢。要区分不同时间节点,严查重点人、重点事、重点问题,越往后执纪越严。要坚持实事求是,准确定性量纪,把握运用好政策,依纪依规、不枉不纵、罚当其过,以取得良好的政治、纪律和社会效果。

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