种子种子观后感2000字

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种子种子观后感2000字6篇

第1篇: 种子种子观后感2000字

　　《焦裕禄》观后感2000字　　　　3月25日学院组织观看了电影《焦裕禄》，观影后我的心情久久不能平静。电影中主人公焦裕禄下基层、访民情、赈灾救济百姓、雨夜抗洪、治沙种梧桐、带病坚持工作等一幕幕感人事迹令人感动，每一幕都让人落泪。焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他时刻不忘自己是一名共产党员，时刻不忘党的宗旨；
焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重，鞠躬尽瘁、死而后己；
焦裕禄同志的事迹感人至深，还在于他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，敢于担当，敢于负责。焦裕禄同志是党和人民的好干部、好儿子，是我们全体党员干部学习的楷模和榜样。通过观看影片，让我对焦裕禄的认识得到进一步升华，更让我体会到了为人民服务的真正内涵。通过观看影片，我对焦裕禄同志有三点感受：对党的忠诚，对岗位的热爱，对人民群众的深厚感情。　　　　一、学习焦裕禄精神，提高党性、道德修养　　　　焦裕禄同志是人民的好儿子、党培养的优秀干部，作为一个父母官，他没有高高在上，发号施令，他有着一颗爱民的仁厚情怀，深入百姓，体察民情，访寒问暖。他前往兰考县委报到，衣着简朴，轻车简从，一路步行，当他看到一群饥饿的孩子时，他拿出了自己携带的全部干粮；
当他第一次参加县委会议时，他提议与会同志先到兰考火车站看一看，当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的情景，众人被深深震撼；
当他听说政府的救济粮没有及时发放时，他震怒了；
当得知养牛老人被牛角撞伤，生命垂危，想见他一面时，他不顾自己已经被病魔折磨十分脆弱的身躯，深夜冒雨前去探望；
在一家老小尚未温饱的情况下，他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓......面对双目失明的老人，焦裕禄同志深情地说出"我是你们的儿子"，这是怎样的一种人民情怀！这是多么崇高的人格力量！ 在焦裕禄同志离开我们近半个世纪的今天，我们的国家发生了翻天覆地的变化，改革开放让中国走上了富国之路，人民生活富足，再没有旧日兰考饥民背井离乡、逃荒要饭的景象。新时期社会的主要矛盾已经不再是生存问题。作为一名共产党员、一名国家干部，我们代表的就是党和国家的形象，当我们面对群众诉求时，是否还记得人民群众是我们的衣食父母？是否拥有像焦裕禄同志一样的赤子之心、人民情怀？我们党的宗旨是全心全意为人民服务，德才兼备、以德为先是一名领导干部应该具备的品德和道德修养。如果一名党员干部连最基本的党性、道德修养都不具备，又如何能够公而忘私，干好本职工作，又如何能够全心全意为人民服务？焦裕禄同志对人民的深情值得每一个党员干部用真心去感受，用行动去实践。　　　　二、学习焦裕禄精神，立足本职，无私奉献　　　　焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒，顶风冒雨，明察暗访，不顾病痛，真正用自己的行动诠释了一名共产党员的光辉形象。为锁住肆虐兰考的风沙，他带领通讯员，推着自行车，亲自调查风沙的起因，在黄河故道的沙丘上，剧烈的病痛让他滑下了沙丘，但他没有退缩，忍痛坚持工作；
当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长，对改善气候环境有巨大作用时，他亲自到苗圃了解情况，部署植树防沙工程，并亲手在沙丘上种下一株泡桐；
()当得知在苗圃工作的唯一的大学生要离开兰考返城时，他抓起一把兰考的泥土，忍着疾病的折磨，跌跌撞撞跑到火车站为他送行，没有责怪，没有批评，只是交待大学生回城后不要忘记曾经生活过的这片土地，把兰考的泥土做一下化验分析，为改变兰考的自然环境提供科学依据；
为解决夏季水患，又是他在洪水季节，带领干部群众，顶风冒雨，查看水情，在看到村干部面对灾情一筹莫展，垂头丧气时，又是他一句一句的肺腑之言，激起了大家战天斗地的豪情。在我们今天的工作中，工作内容虽然不同，相同的是我们都会面临困难，面临困境。在困难面前，我们就应该学习焦裕禄面对困难，毫不畏惧，知难而上，敢于担当，敢于负责的精神。　　　　三、学习焦裕禄精神，培养正直无私、清正廉洁、勇于承担责任的工作作风　　　　焦裕禄同志一心为公、两袖清风，清正廉洁、率先垂范。初到兰考的焦裕禄看到百姓的贫苦生活，在主要领导反对的情况下，带头取消了领导干部的特殊生活待遇；
在为解决干部因饥饿浮肿而影响工作开展时，他冒着政治风险，主动拍板决定购买议价粮；
当地区公署派专员调查时，他挺身而出，主动承担责任，他大公无私、一心为公的精神，赢得了党和群众的支持和拥护。当老百姓心存感激送来几条自家养的鲤鱼、孩子们高兴得说要吃红烧鲤鱼时，他教导孩子们要尊重别人的劳动，不能不劳而获；
当孩子们因为没有吃到红烧肉而将窝头扔到地上时，他的心在流血，哪个父母不爱自己的孩子？哪个父母不想让自己的孩子过上好的生活？作为兰考县的父母官，他的女儿却连一件体面的棉袄都没有......对比焦裕禄同志，在当今社会有多少领导干部放松了对自己世界的改造，又有多少领导干部以权谋私、权钱交易，迷失方向。还有一些领导干部工作中不思进取，得过且过，推诿扯皮，不负责任，做一天和尚撞一天钟。焦裕禄同志正直无私、清正廉洁、勇于承担责任的工作作风给我们树立了光辉榜样。在当今社会经济稳步推进的大好环境下，我们更应该树立正确的人生观、价值观、权力观，珍惜党和人民的信任，保持清醒的政治头脑，加强明辨是非、善恶的能力，牢记手中的权力是人民赋予的，决不能用来为个人谋取私利。　　　　焦裕禄同志在兰考工作的时间虽然短暂，但他把生命交给了这片热土，他没有高谈阔论、没有留下什么警世明言，甚至没有像样的政绩工程，但他有一颗火热质朴的心，他心里想的是人民，他的所作所为是为了党和人民的事业。在今后的工作中，我们一定要树立正确的人生观、价值观和权力观，以焦裕禄为榜样，为学院的全面发展作出自己应有的贡献。

第2篇: 种子种子观后感2000字

心灵捕手观后感2000字_心灵捕手观后感2000字4篇

　　心灵捕手观后感2000字_心灵捕手观后感2000字4篇

心灵捕手观后感2000字1　　看了这部片子过后，有很深的感触。这种感触随着情节的发展而有所加强、有所加深。

　　首先，感触于威尔惊人的天才能力。他能解出哈佛高材生们解不出的数学题，他能做出世界上只有两个人会的难题，他甚至能只需三分钟就解出教授数年来攻克不下的疑难。他熟悉各类书籍，让哈佛的聪明小子自愧不如，让心理医生愤然离开。他烧掉自己轻易解出来的教授却解不出来的答案，打击教授的自信是他自己树立自信的一种方式。他对于自己为什么不参加国家情报局的情报工作的解释独到而又有见地。那些所谓的正儿八经在天才眼里，只是荒唐。

　　然后，感触于天才的孤独，天才都是孤独的，威尔也是。表面上一大堆朋友围在身边，热热闹闹;具有超人的能力又使他魅力四射，然而影片在这些东西后面呈现出来的是威尔紧闭的心。世界惊呼于他的天才，我们却丝毫没有看到他的内心。直到心理教授西恩用他优于威尔对真实生活经历的感受而开始捕获他的心灵时，威尔的心才开始慢慢打开。这时，我看到的是他的寂寞，没有人能够真正了解真实的他，因为他逃避着自己。他孤独，对现实有自己的看法但希望安于现世，与朋友们喝酒、干活、说脏话。他认为劳动是光荣的，特别是体力劳动(我也这么认为)。威尔的所谓的自尊让他拒绝了爱情，天才居然没有爱的勇气，他该是多么的孤僻，二十年来压抑着自己、隐藏着自己。他能够从书籍、从哲人那里获得思想上的碰撞，但心灵却没有对话。他一直孤独着。直至西恩引导他：“除非你自己想说……”。在一次又一次的沉默过后威尔终于开口了，心灵之门开始慢慢启封。

　　另外，还感触于这个心灵捕获的过程。没有理论、没有实验，只是西恩与威尔真诚的谈话，谈话的时间过得越来越快。这一幕是如此感人，平时“冷血”的我深受感动，不觉间已流了泪。在我心里，那些煽情、做作、花大力气的剧情比不上这简单而深刻的一幕。

第3篇: 种子种子观后感2000字

金陵十三钗观后感2000字_观后感

【第1篇】
1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师一团一师 一团一长谷寿夫等法西 斯 分子的指挥下，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠一杀……
据1946年2月中国南京军事法庭查证:日军集体大屠一杀28案，19万人，零散屠一杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠一杀，中国军民被槍杀和活埋者达30多万人。
日军侵占南京期间强一奸一了成千上万的妇女，他们不分昼夜并在受害妇女的家人面前施行强一暴。有些妇女被日军强一奸一了好几次，往往有妇女受不住日军的折磨而死。除此之外，日军还 强迫乱一伦行为。估计当时发生的强一暴案可能超过20，000宗。
……屠一杀、强一暴、爆炸、一尸一体……历史很多时候都比文学更加重口味，而电一影作为文学的一种直白表述方式，无法将历史的真实美化或者涂改，1937年12月13日，当日本占领军进入南京那一刻起，就注定这段历史画面必定是“血腥”、“残忍”、和“少儿不宜”的，联想到最近东南亚诸国以此起彼伏、你追我赶的一精一神争相以凌一辱中国为乐，我们就明白重现这段历史到底有着多么深重的现实意义，弱国，不仅仅无外一交一，甚至也没有起码的为人的权利，在战争面前，很多时候，女一性一无论是从事特种行业的还 是从事衣衫光鲜行业的，对于征服者而言，都是待宰的羔羊，她们的命运无疑将没有任何差别……
其实初看这部电一影时，我很容易想到的同类型影片是《南京大屠一杀》或《辛德勒名单》但是看完这部电一影之后，我却很愿意将这部《金陵十三钗》与《苏菲的选择》进行比较，在很多特定的历史条件下，很多时候人们都被迫做出某些非人道的选择“两个只能活一个，选哪个？？？”从普世主义价值观出发，其实哪种选择都是“错误”，一妓一女和女学生，其实就如同《唐山大地震》中内疚的母亲的选择一样，哪一个都不应该牺牲，但是很多时候，总是要做出一个看似“损失相对较轻”的选择……最后，那十二位风尘女子和那个名字一性一格都非常模糊却在生死关头深明大义的教会收养孤儿的献身就已经具备了非常崇高的意义，但是电一影真的进步了，我们没有看到整齐划一的八女投一江一，我们看到的是人一性一的懦弱和纠结，那位在最后一刻想退出的女人，我们也无权去指责她的不够高尚和善始善终，毕竟，生命对于每一个人都只有一次……那些忽悠别人“为神圣事业献身”的所谓价值观本身就很龌龊和自私，所以，很高兴，中国电一影的一点点细微的进步就意味着世界电一影的一次飞跃，毕竟，这是影响十四亿人的生动文学……
最好的电一影总是来源于历史而将历史升华，但是忠实于历史本身还 是至关重要的，从这点上来看，《金陵十三钗》比起《南京！南京！！》之流高出何止一个段位，保卫南京的是当时国民革命军中央军的主力，因此基本上都是德式装备和服装，此外，对于日军强悍的战斗力在影片的开始也做了比较真实的渲染，步兵与坦克装甲部队的无缝配合，一精一准的射击技术，最为难得的是“鬼子”终于明白手榴弹并不是“特供”国军或者八路的，训练有素的战术反应和一精一准的瞄准射击和投弹一操一作，都是《步兵一操一典》所必须掌握的帝国军队士兵能力，而佟大为扮演的国军军官从反击到最后殉国都表现的真实残酷和可歌可泣……“一寸山河一寸血”当年的中国军队就是凭借“将有必死之心，士无贪生之意”的决绝走上淞沪、走上枣宜、走上沂口、走上台儿庄、走向长沙、走向昆仑关的……所以，这个片段的表现非常，值得大书特书……
方言、日语、英语的准确使用，使得影片具有强烈的真实感染力，我曾经看过美国人拍摄的纪录片《南京》，里面有大量对幸存者的采访口述，其中大量为南京话，还 有部分苏北话……
电一影没有如以往主旋律抗战电一影强调“中日世代友好”而刻意编造日本军人做活雷锋或者日本女人与中国男人的乱世情缘，电一影中唯一相对有教养的日本军官长谷川，也并未违背他军人服从的天职，而其他士兵动辄杀人、打人、强一暴妇女更是描写的真实残酷和血腥……去年的《拉贝日记》里虚构的张静初弟弟拿日军军官的手槍杀敌救姐的案例在现实中根本不可能发生，且不说日军的警觉一性一是否如此之差，且一个十几岁的未经过军事化训练的一毛一孩子知道怎么打开手槍保险这点就基本判定情节的弱智可笑，在一个正在被屠城的地方，一个弱女子被流弹打死将是最体面的一种结局，《金陵十三钗》剧情非常压抑，却让我们感同身受的了解了那个不堪回首的历史片段……
每一个角色都有血有肉，可歌可泣，在这部几乎除了男主演没有明星的“大制作”中，可以看到演员们的努力，电一影中的每一个龙套都非常敬业和入戏的完成了所有表演，每一个一妓一女都活灵活现，跃然画面……包括那个奄奄一息的国军童子军，好的电一影就是你不一定记住了演员，但是一定记住了角色，最后所有的角色组成了一个完整震撼感人至深的故事，而讲好了这个故事，这个电一影就成功了……
最后，我默哀一分钟为那些死于1937年的同胞们，希望，你们的死可以唤醒这个麻木的民族，并且在未来的某一天真正觉醒……
最后，我希望身边的朋友都去看这部电一影，因为，我们必须真实的感受这段国耻，我们才能明白我们每一个人的责任和影响……
最后，我想说，感谢张艺谋老师，感谢严歌苓老师，感谢《金陵十三钗》剧组的每一个人，经典由你们之中产生……
历史无数次教育我们，对邪恶的纵容就是对正义的背叛，中日友好这个童话，只有等到中国真正强大，日本真正为其罪恶赎罪的那一天，才会开始……
【第2篇】
《金陵十三钗》是部极好的小说，而张艺谋的电一影改编的要比原著小说更好。电一影多了更多的一爱一恨，多了更多的矛盾，虽说整部剧的节奏依然是紧凑而趋于平缓，最终的结尾似乎水到渠成，没有什么突如其来、跌宕起伏和戛然而止，但在145分钟里，依然让我泪流满面。
电一影开始不久是一场小规模的槍战，士兵们掩护着女学生的逃亡，放弃了自己出城的机会，敌不过坦克，就以自己的身躯前赴后继，掩护同伴前进，最终的一个带着炸弹冲向坦克。最终一个个牺牲。然后是第一个让我记忆深刻的镜头，消灭了紧跟着的一群日军之后，女学生们一个接一个向前继续逃，士兵们躲在残垣断壁之后静默地目送她们远去。这样的一刻，没有言语，来不及道谢，学生们只是边跑边转过头看着满身硝烟的士兵，只有那么短暂的一刹那，除却踩在瓦砾上凌一乱的脚步声，只有眼神的一交一流，却包含了太多太多。
第二个镜头当属秦淮河女人们的登场，美丽的旗袍，一精一致的妆容，实在是惊艳无比。虽说是在逃难，她们那样款款走来，一颦一笑，风韵十足。从《色·戒》开始，我就一直很迷恋烈焰红一唇的旗袍女子，女主角上挑的眼线恰到好处。她放下提箱，用带着手套的手轻一触红一唇，向楼上的美国殡葬师送去一个飞吻，霎时迷倒万千。好似她虽出于风尘，却依然高贵优雅。
我以为李教官会同小说里一样，躲入教堂，然而电一影中却没有。他悄悄地将之前女学生拉下的鞋子放在门口，他一个人独自睡在教堂对面纸店的废墟里，他在傍晚布好手榴弹，他及时地救下了书娟，他 槍 法极准，他一个人消灭了一堆的鬼子，他在自己的身上绑上引线，临死时从楼上坠一落，消灭了最后一小批鬼子。我想最终击毙他的那个日本兵在动手前犹豫了，他没有料到之前的袭击都是由这一个中国兵完成的，他看到那人临死前的笑容时恐惧了，然后他万万没有想到，在他扣动扳机之后，迎接他的，也是死亡。
对于流里流气满眼只有钱的美国殡葬师米勒是如何变成神父约翰的，我觉得贝尔将这个过程诠释的非常好。影帝总是有影帝的实力的。他醉酒、一爱一钱、一爱一美一女、不祈祷，却在危难的时刻穿着属于神父的袍服，用自己掩护着身后的女学生们，大叫着“This is the house of the Lord!”他冲出去寻找失踪的香兰和豆蔻，他撒了善意的谎言，告诉其他人豆蔻和香兰只是被流弹所伤，没有受苦，他放弃了和同胞一同乘船离开的机会，他义正言辞地告诉日军：“Children cannot go!”他最终带着女学生们逃出南京。我忘不了他电一影最后的那个眼神，脏兮兮的车窗后面，他开着车，眼睛里有如释重负也有无尽的悲哀，然后渐渐地红了，渐渐地涌上了眼泪。不知他在想谁，是死去的孟先生，前途未卜的乔治，死去的香兰和豆蔻，还 是，日军车上的女人们，和玉墨呢？
我其实很喜欢豆蔻这个角色，从看小说的时候就喜欢。她其实很单纯，她喜欢王浦生，又或者她其实只是想要个平平淡淡安安定定的生活。她说，浦生，你娶我吧，我跟你回家种地。可浦生没有田。她说，那我弹琵琶，你拿个棍，我们要饭给你一妈一吃，可浦生没有一妈一。她想在浦生弥留的时候弹琵琶给他听，可琵琶只剩一根弦，她一定要回去拿琴弦，甚至冒着生命危险去而复返，终于被禽一兽不如的日军抓住，凌一辱致死。只留下一卷染血的琴弦。同样的还 有香兰，她只是个一爱一漂亮的小姑一娘一，她回去找耳坠，还 不忘在破碎的镜子前照照，看着自己依旧姣好的容颜，她在中槍倒地之后还 抱住日军的腿，想阻止他们去害豆蔻，然而只是螳臂当车，日军在她死后也没有放过她。花一样的生命啊，就这样流逝了。其实小说里说的是豆蔻被折磨得疯了，而口里却一直念着浦生的名字。
玉墨是个太美好的角色。她是秦淮河的头牌，她姿容出色，她气质出尘，她擅长琴曲，她讲着一口流利的英语，她聪明机智，她处变不惊，她深明大义，她是个有故事的女人。我想，要不是这乱世，她也是秦淮八艳似的人物，惊才绝艳，会有无数风一流才俊为她一掷千金却依然难以一亲芳泽。然而她不幸生于战火纷飞国破家亡的年代，她有不幸的童年，她沦落风尘。可她能在危急时刻为女学生们打开地窖的门，她对书娟说，我替你去。她也有脆弱的时候，她在踏上生死未卜的前途之前对约翰说，别在战后找我，明天之后，我的身一体就不是我的了，你现在就带我走吧。她想回到自己的十三岁，她说她十三岁之前都是个好姑一娘一，她在临去之前拿起琵琶，带着姐妹们为女学生唱一首《秦淮景》。她义无反顾地登上日军的车，却红着眼眶回头看着约翰微笑。
其实小说里写书娟不喜欢玉墨，是因为玉墨是介入了她的家庭的第三者，直接导致她的父母去了美国把她一个人丢在南京，因而她恨玉墨。而电一影里并没有这样的桥段，书娟她们只是单纯地将自己和所谓的钓鱼巷女人划分开来，不喜欢她们，却一点点地了解了她们。书娟其实是个很不一样的小女孩，她不同于其他的同学，她很冷静，她也很大胆。她躲在管道里大着胆子同约翰说话，她看到日军冲过来，为了掩护地窖中的女人们，果断地作出决定带着同学们跑到楼上，她机智地跟日军说小蚊子是她们丢一了校服的同学，她跟伙伴们说，不能让日军糟蹋我们，于是排好队爬上教堂最高处准备自尽，自己站在第一个。她以平缓悲痛的语调叙述这个故事总是带着一双纯澈的眼睛观察四周，看着周围的人来了，又走了，再也不出现。
乔治是个好孩子，我确定。他一定要完成英格曼神父的遗志，好好照顾女孩们。他请求约翰留下来，请求他修好卡车带他们逃出南京。他决然地成为了第十三钗，他不愿意中途跳车，为的是给约翰和女学生以充足的逃跑时间。他带上滑稽的假发办成女孩子，那一刹那我却笑不出来，只能流一出眼泪。那个带着瓜皮帽小眼镜一操一着一口不太流利的英语的稚一嫩男孩，那个带着假发穿着旗袍深深地低着头青涩的假女学生，我不愿意去想他的结局。
孟先生是个汉一奸一，他为日本人做事，他不是普通人眼中的好人，然而他是个好父亲。他拼了自己的命，也要保住女儿的安全，于是冒着风险给约翰送来修卡车的工具。他紧紧跟随着日本军官，恳求他救出自己的女儿，却发现上了日本人的车的其实不是那些女学生，他惊讶地愣住，却什么都没有说。日本军官忽然转身朝他开槍的时候，随着那砰的一声，我的心一颤。于是这位父亲就那么曝一尸一街头，约翰来不及将他埋葬，只能用帽子盖住他的面容，他临死，也没能见到女儿一面。
电一影里，玉墨说，别人总说商女不知亡国恨，一位姐妹接着说，隔一江一犹唱后一庭花。别人骂我们的话，我当然要记住。于是这群女子作出了这样一番轰轰烈烈的事来。其实小说里还 有一句话，商女不知亡国恨，隔一江一犹唱后一庭花，难道我们不唱，国就不亡了吗？最终的那曲绝唱，那曲《秦淮景》，吴侬软语，煞是好听。女子们旗袍艳丽，款款走来，依旧是衣香鬓影。曲子里唱的是一江一南锦绣，金陵风雅情，仿佛外面的废墟瓦砾，残垣断壁都是假的，走出这个教堂，外面还 是堂阔宇深，世外桃源……然后她们走了，她们穿上女学生的衣服，她们也可以娇俏清纯，她们再也杳无音讯。约翰说，她们的工作是有关一爱一与恨，只是她们的一爱一和恨，比平常人要多一点。
我觉得，这是我看过的张艺谋的片子里最好的一部。因为唯一一部我在看预告片的时候就能找出中心思想的电一影，而不似《英雄》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》，剧情画面华丽无比，却看了几遍都不知道到底想表达什么。虽说还 是南京大屠一杀的老题材，这里却没有《南京，南京》那样大规模的战争冲突场面，也没有《拉贝日记》里面那样的救世主。大部分的剧情只是发生在这个小教堂里面，每个人都是最底层的普通人。独特的视角决定了这个故事的不同。面对战争普通人的无能为力和积极反抗相互一交一织，缠绕出的是人一性一的魅力。每个人心目中的国仇家恨，让他们在这么一刻由普通人成为了英雄。好似女主角对约翰说的：“What you did today makes you a hero.”

第4篇: 种子种子观后感2000字

电影观后感2000字：电影《大圣归来》观后感

　　《大圣归来》成了这段时间微博上非常热门的一个话题，特别是个人关注了很多画者，很多大神都为大圣画了很牛B的同人画。大圣好评不断，几乎每个人都因为大圣的优秀而对天朝动画的崛起产生了希望，导致我对该片期盼值不断上升。据说制作组穷的连宣传的钱都没有，所以很多人开始自发的宣传捧红这部天朝动画，还有很多人开始盲目的跟风去影院一刷二刷三刷。其实我想说的是去年的暑假我同样看了一部叫做《龙之谷》，由游戏改编，对此我的评价是非常高的，从那时起就觉得天朝的动画开始变革了。龙之谷之做工之精华是让人难以遗忘的。如果是真正的好片，根本不用这样刻意的去推崇他，该片的粉丝自然会铭记在心，况且西游记或者说孙悟空这类赫赫有名的题材本身就有非常雄厚的粉丝基础。看完《捉妖记》隔了20分钟开始看《大圣归来》，因为都是3D的，看完捉妖记之后整个人的状态就犯晕了，走路要绊脚了。所以看大圣时头脑都是晕乎乎的，但是微博上炒的那么火，就必须提起精神来看。
　　个人看电影非常注重几方面，画面、剧情、音效、特效，就简单从这四方面来说说《大圣归来》这部动画电影。
　　从画面上来讲，我的观影情绪是跟着画面起伏的。一开场讲的就是孙悟空大闹天宫，与天兵天将斗的上天入地，最后被压在五指山下。开场的画面并不是那么连贯的，角色动作都是一顿一顿的，就像看皮影戏一样，让人看的有点奇怪。原本我想可能就是在演皮影戏，但是画面一转视角立即放到了不相干的故事里去了，然后就有点郁闷了。故事里江流儿从悬崖上掉下去被一个老人救了之后长到了六七岁，从小跟着师傅念经拜佛化斋，小孩子生性调皮所以一直不太乐意做这些琐事，而他最喜欢的就是齐天大圣。街角边在做皮影戏时他调皮的去捣乱，这时我开始觉得开场的电影效果就应该是从皮影戏这边截过去的一段高潮故事。不知道导演是不是这个用意，反之按照其他电影来看，如果不是有特色的画面，开场就应该是最为宏大的场面，电影做工不该是那么粗燥的。就像捉妖记一样，一开场就应该有足够的气势去怔住观众。总之我看到是大圣归来开场做的并不精细，害的我对该片的期盼降到低潮，而这又是唯一能够说服自己的理由。但是越往后，导演对于镜头的把握是非常棒的，孙悟空从石头里蹦出来时，那满脸戾气的英姿帅了一脸，而后开始在山间蹦跶上天入地的飞奔，镜头开始直上直下，让观众享受丰富的视觉享受，有种看蜘蛛侠的快感，只不过一个在正真的丛林里，一个在高楼大厦石头丛林里，能够与蜘蛛侠的镜头感相媲美，可以看出我的评价是非常高的。在镜头快速变换的情况下，就要求有足够多的场景来配合镜头的进度，然而场景也并没有让观众失望，甚至于丛林间近景处的一花一叶都做的特别逼真，光感把握的非常棒，我还特意把3D眼镜拿下看了一下影片的光感，不带3D眼镜时的光感是最好的。我潜意识里一直认为龙之谷的场景做的特别多又特别宏大，场景的气氛做的非常到位。虽然大圣里的场景并不多，但是非常精细。正真让我觉得该片不得不看并且让人没有理由不爱，就源于一个镜头。一个镜头就可以把前面所有不足的方面统统舍弃不去在乎。那就是孙悟空觉醒的时刻，在半空中旋转爆裂，无数细小的尘埃开始燃烧成盔甲的碎片，整个人如同浴火重生的凤凰，璀璨奢华夺目。短短几十秒或者几分钟的时间，让该片在我内心的价值爆表，激动的甚至无法用言语表达，这画面中的大圣简直帅的飞起来飞起来飞起来!
　　从剧情上而言，是一个不用想救能猜到结局的故事。

江流儿一家被妖怪谋害，母亲带着他跳下了悬崖，他碰巧被路过的老师傅搭救，从小跟着师傅念经拜佛化斋，有一天妖怪攻击了他所在的村落，要捉幼童祭祀(为什么祭祀影片也没有提及)，而他怀着正义之气救了一个小丫头，逃亡的路上碰到了自己最崇拜的齐天大圣，和大圣腻歪了一路，妖怪追来把小丫头带走了，江流儿又求大圣去救，大圣不去，江流儿就独自一人去救了，后来大圣良心发现江流儿对自己很重要故改变心意去救江流儿，一路上见佛杀佛见魔杀魔，等级噌噌噌往上走，但是因为有佛祖的封印在所以不能发挥原本的力量，被杀姐姐一样的大妖怪分分钟完虐。江流儿见偶像被虐不忍心就不怕死的去救大圣，最后死在石头堆里。大圣觉醒，完虐大肉虫。剧终。
　　从音效上讲，该片配的BGM不算最好最合适的。皮影戏的出现开始让观众看到中国传统文化元素的运用，这是值得称赞的一点，后期还有很多传统乐器的独奏，有些配的很到位，有些依旧很违和。我记得里面每当高潮就出现的那首BGM是超级燃的，个人非常喜欢。当然该片犯了一个和捉妖记一模一样的错误，就是其中插了歌曲，非常非常违和，我个人很避讳在动画类的电影中插入有歌词的歌曲，BGM搭配是非常挑的，因为要配合整个画面的节奏，搭的不好就是毁画面。这些经验都是从看火影忍者里面学到的，日本动画配乐一向优秀，不仅仅是火影忍者，还包括犬夜叉之类的长篇动画。
　　从特效上来讲，现今的影片特效不仅是电影，电视剧，还包括了动画。作为天朝的子民，没见过差的只见过最最差的是当然的事情，这又不得不把《盗墓笔记》拉出来鞭尸一遍，连个悬崖边都要做特效不知道导演是怎么想的。在这里不得不赞扬一下捉妖记，能够实景拍摄的场景绝对不做特效，(张家界、桂林山水等景色一看就能看出来)能够实地搭设的场景绝对不做特效(天荫所在古色古香的村子，个人觉得该场景搭建的特别特别好。)而动画的特效在龙之谷已经体现了天朝特效的威力了，而在大圣归来里面后半部分几乎全是特效，各个大绝招发出来全是光效特效，简直秒杀了电视剧特效组。
　　再来和捉妖记对比一下，因为是先看的捉妖记，所以对于特效做出来的角色有了先入为主的思想，前面已经说过胡巴这个动画角色梦工厂团队已经做的登峰至极了，表情非常非常生动，让观众看得非常喜欢。与之对比的江流儿也是个孩子，虽说画风不一样，就生动程度上而言，胡巴秒杀江流儿。所以天朝3D建模师们，加油，相信你们会做的更好。
　　接着来脑洞一下八年之后第二部的故事。孙悟空打败杀姐姐情绪低落的回归花果山，猪八戒一直跟着他，半路被红孩儿拦截，五指山下镇压才400年，还差一百年方可离开五指山。孙悟空恼羞成怒与红孩儿大战三百回合被观音菩萨制止，观音告诉他江流儿本是他的有缘人，还未满时日他们相见便造成江流儿此生陨落，本是500年后他们才能够重逢，还差一个百年，江流儿再世为人时，孙悟空方可离开五指山赎罪。孙悟空回头离去，日日坐在山洞里等待下一个百年。一眨眼就过了百年，年仅20的玄奘路过五指山，抬头看着山间那颗挂满桃子的桃树。。。。。。
　　最后，网上拉了一段让观众哈哈哈的台词。
　　“大圣，巨灵神是不是很大?”
　　“是。”
　　“四大天王是不是兄弟?”
　　“不是，是姐妹。”
　　“哪吒是男的还是女的?”
　　“女的。”
　　“托塔李天王有没有塔?”
　　“没有。”
　　“塔里有人吗?”
　　“没有。”
　　“大圣，如来佛祖真的是全身闪金光吗?”
　　“不是，是屎黄色。”
　　“佛祖不是和尚吗?为什么会有头发?”
　　“那不是头发，是青春痘。”
　　“大圣，二郎神真有三只眼啊?”
　　“是。”还不如有三只手。
　　“那他睡觉会把三只眼睛都闭上吗?”
　　“……”俺怎么知道他睡觉啥样?
　　“大圣，我想我师父了。你说我能找到他吗?”
　　“……能。”鬼知道，我都找不到我的师父。
　　“大圣，你最喜欢吃什么水果?是蟠桃吗?”
　　“不是。”
　　“是什么?”
　　“花果山的桃子。”……还有菩提。
　　“大圣，你当年大闹天宫的时候是不是金色铠甲，红色披风?”
　　“是。”不然呢，紫色的披风吗?
　　“大圣，筋斗云是不是很软?”
　　“是。”那一脸“好想试试”的表情要不要这么明显，口水都流下来了。
　　啧，又没有不让你坐。
　　“大圣，我们说好了，一起走的，是不是?”
　　“……”
　　曾经我以为如来老儿是这个世上最烦的人。
　　毕竟他压了我五百年。
　　直到我遇到了江流儿。
　　他念了我一辈子。

第5篇: 种子种子观后感2000字

灵魂歌王观后感2000字 灵魂歌王观后感

　　一部传记型电影，真实性是其首要问题。但是如何表现其真实性，这其中有很多讲究，下方透过分析《灵魂歌王》的表现方法来讲讲电影是如何展示其真实性的。
　　真实来源之一——剧本。
　　《灵魂歌王》的导演泰勒·海克福德(TaylorHackford)透过音乐认识了电影中的主角人物雷·查尔斯(RayCharles)。50年代，海克福德第一次听到雷的《IGotaWoman》就被他热情的声线所吸引，1987他们第一次见面，之后海克福德取得拍摄权，然后在80年代末最终整理完影片故事，这期间海克福德搜集了超多的第一手访谈记录，本杰明(联合制作人)说：“如实精确的描述对我们和雷都十分重要，我们毫无保留，正因人无完人，因此为了极力塑造出真实的雷，我们将他以前的缺陷和堕落也都重此刻大银幕上。”在整个过程中，雷十分合作，他告诉海克福德，能够将他的任何经历写到电影中，也能够塑造成任何形象，但一切都务必真实。而为《灵魂歌王》编写剧本的詹姆斯·L·怀特(JamesL。White)具有很多与雷的相似之处——来自南方(雷来自乔治亚州，其《GeorgiaonMyMind》成为乔治亚州州歌)、同为黑人、都曾痛苦的奋斗过。怀特透过多次与雷的会面，并花费超多时刻精力接触雷最亲近的朋友、家人和雷的前妻及知己戴拉，继续将海克福德的剧本进行润色，最后成稿经过翻译成盲文交由雷自己查看时只进行了两处改动。剧本的极力追求讲述人物的真实生平来反应人物的个性及成长，是电影成功的基石。
　　真实来源之二——主角演绎
　　不得不说杰米·福克斯(JamieFoxx)确实是个天才，在出演《灵魂歌王》之前就在《拳王阿里》和《挑战星期天》中表现出色，之后又在《被解救的姜戈》和《惊天危机》中演绎跨度很大的主角，而雷的形象也被他塑造得很成功。但是成功并不是毫不费力得来的，福克斯经过雷本人的测试后，为了将雷的形象尽可能地还原，从发型到习惯性动作都要一一进行模仿，同时最大的难点学习盲人的生活，福克斯需要学习盲文，彩排期间每一天12个小时都务必蒙住眼睛，每一天花费一小时的时刻化妆成盲人，最难的是还要学会完全不一样的方法来感知身体的户外。但是每一个细节的付出都是对真实的一次致敬，福克斯结合自身的天赋和后天的发奋，以人物本人的心态表现主角，同时承受观众观众把真人和主角比较的压力，依然成功的表现了雷的细腻情感，并因其在电影中精湛的表演夺得了奥斯卡最佳男主角奖。
　　真实来源之三——歌曲运用
　　《灵魂歌王》不仅仅仅是个传记型电影同时还是音乐电影，而音乐的运用除了吸引观众之外，还是电影真实性的一个重要表现。首先是音乐的选取上，按照时刻的顺序分别选取了《IGotaWoman》、《DrowninMyOwnTears》、《What"dISay》、《GeorgiaonMyMind》、《HittheRoadJack》、《UnchainMyHeart》、《ICan"tStopLovingYou》。除了透过歌曲本身的发行时刻顺序，能够将影片的真实性体现;此外歌曲与记叙人物的人生经历之间的联系和影响也能够反映影片的真实性!例如：雷事业开始之前只是透过唱别人的歌曲像纳京高的，但是当他遇见他的第一任夫人同时也是他的知己比衣时，在感情的沐浴下，他创作了第一首属于自己的歌曲《IGotaWoman》，他将蓝调同福音音乐结合在一齐衍生出灵魂乐，虽然当时备受争议，但挡不住他的才华被其他人了解，这首歌也成为了他的成名曲;
　　《GeorgiaonMyMind》也是一首带有历史好处的歌曲，它第一次真生出名是1960年RayCharles在民权户外后乔治亚大会的和解大会上的演唱，也正是从这以后《GeorgiaonMyMind》成为了乔治亚州州歌。这首歌选录进电影，从一个方面展现了雷的民族自豪感和对种族隔离的反对，他宁可20年不去乔治亚州演唱，也不愿为黑人隔离区的人演唱，音乐在他的生命中是不分种族贵贱，他愿意将他生命中最完美的一部分展现给所有人。《HittheRoadJack》是雷沉迷毒瘾和性最疯狂的时期创作的，节奏的狂热正是雷当时生活的一种反映——雷沉溺于毒与性的狂热状态，这是一个经手雷查尔斯自己创作的一部电影，但是雷本人并不试图去掩饰自己以前的黑暗生活，他经历过辉煌，但是那不是轻而易举的事情，辉煌的前生也是一段黑暗的时期，受小时候的经历和眼盲的影响，他的心理能够说有一部份是不健全的，但是他有一个伟大的母亲，她教给他生活的真谛——不好让人把你看做一个残废!同时他幸运地找到自己一生的理想与兴趣，上天关上了一面门，却给他开了一扇窗，使他在音乐路上的道路比他生活上的道路平坦太多。电影将歌曲背后的故事和好处挖掘展现出来，但是度修饰，只是尽可能还原，增加了人物性格的争议性，但是却使人物更加饱满真实!
　　真实来源之四——色彩运用　　WhenIwalkoutthedoor，Iwalkoutaloneinthedark。——Ray
　　上方这句话是雷和比衣吵架的时候，脱口而出的一句话，但是恰恰是这一句话表现了雷内心的孤独与痛苦。七岁以前他还是能够看见的，那个时候土地还是黄色的，树木还是绿色的，妈妈浆洗的床单还是白色，门前树上的风铃还是彩色的，但是七岁一次眼疾夺走了他生命里的色彩，从此世界都是黑色的，而独自一人摸索在这个黑暗世界的孤独里，就像一缕幽魂飘在空城里。电影里的色彩运用就极好的反映了雷的心理，通常状况下，电影在回忆镜头时候会使用暗色，而在现实镜头会使用自然色，但是《灵魂歌王》恰好相反，回忆镜头展现的真是雷能够看见的世界，因此用了自然色，而现实镜头是他听见和感受到的世界，这个世界是孤独黑暗的，因此用了灰暗色调，乍一看还会有一种哥特式的色彩感觉。这种色彩的运用不得不说是高明的，在无形之中将观众带入了雷的世界里，体验雷的情感，这时的真实感不再仅仅是历史性的真实感，而是人物主角体验的真实感。
　　雷的音乐被称为灵魂音乐，是无负其名的。与贝多芬的命运狂想曲类似，雷的音乐是他的灵魂感受到的音乐，而灵魂是不会作假的，灵魂的真实是所有真实的生命之源。而所有一切的偶然与必然促使了《灵魂歌王》的成功!　　

第6篇: 种子种子观后感2000字

影片《张思德》观后感|张思德观后感2000字

在平凡的岗位上，做一名合格的共产党员

---影片《张思德》观后感

影片《张思德》没有曲折的情节，也没有热闹的场面，黑白胶片折射平实的瞬间，带着一种久违的纯粹，慢慢地印入我们的心里。

《张思德》以全新的视角，刻画了张思德这个革命队伍中的普通一兵的不平凡的革命历程。打过仗，负过伤，在大生产运动中纺过线、烧过炭；
从战士到班长，再从班长到战士，一切从人民利益和党的需要出发，干一行爱一行专一行。尽管一切是那么平凡，平凡的人物，平凡的故事，平凡的语言。然而，正是在这种平凡中产生了伟大。他诠释着崇高的做人标准：“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”张思德，用质朴和纯粹折服了周围的人，也让60年后银幕下的我们肃然起敬，久久回味。我们生活的社会，绝大多数是平凡的人，干着平凡的事，平凡成了许多人平庸的借口。的确，我们也应清醒看到，随着形式的发展，党员的思想观念和构成发生了变化，也存在着与新形式需要不相适应和与党员先进性要求不相符合的问题，工作中，有的不思进取，因循守旧，工作得过且过，有的办事拖拉，不讲效率，事业心和责任感不强，思想作风不端正，工作作风不扎实。这些问题的存在，说明我们一些党员在党的宗旨、党员意识等方面淡漠，党的组织观念不强，先锋模范作风弱化，不能客观的审视自己自身的能力。我们要向张思德学习，不管做什么工作，都要兢兢业业，任劳任怨，时刻以一个共产党员的标准来严格要求自己，时刻以一个共产党员的实际行动来鼓舞和感染周围的群众。

通过观看影片，我感性、直观的体会到了一名普通共产党员默默的无私奉献精神，以及《为人民服务》诞生的缘由和深刻意义。张思德同志虽然已经牺牲60年了，历史时代和社会环境发生了巨大变化，但为人民服务的精神仍然熠熠生辉。当今改革开放的年代和绚丽多彩的人文环境，更需要伟大的为人民服务精神。

在全面建设小康社会的历史新阶段，面对人们的价值取向日趋多元化的现状，尤其在当前开展共产党员先进性教育活动中，作为一名党员，要进一步增强使命感，激发积极性和创造性，要学习张思德同志为人民服务精神，牢固树立党员意识，进一步提高思想政治素质和税收业务水平，自觉地把党员先进性体现到本职工作中。要把聚财为国、执法为民作为税收工作的根本出发点和落脚点。在保持与时俱进、开拓创新的精神上作表率，在提高工作效率上作表率，在作风、廉洁自律上作表率。

我们要学习张思德同志坚决服从组织安排，干一行、爱一行、专一行，从不计较个人得失的好作风。要以张思德同志为榜样，大力弘扬为人民服务的精神，立足本职工作，踏实敬业，切实把各项工作做好。增强为民服务的本领，为纳税人办实事、办好事。在税法宣传上，动脑筋、想办法，将税收政策、法律、法规以多种形式及时、全面、准确地传达到每一个纳税人；
在区局督办工作上，多担担子、多下工夫，搞好督办工作；
在大要案的审理上，积极参与、坚持原则，严格按照有关的法律法规办事，按时高质完成上级交办的任务；
在执法检查工作上，规范执法，做到程序要规范，法律适用要正确，文书使用要当，加强执法责任意识，发现问题，分析原因，充分发挥日常税收执法的监督作用；
在对待职务、工作、同志、地位与荣誉、以及对待成功与挫折上，要时时刻刻牢记党员身份，以共产党员的标准严格要求自己，做一名合格的共产党员。

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