文学作品阅读读后感400字9篇（精选文档）

下面是小编为大家整理的文学作品阅读读后感400字9篇（精选文档）,供大家参考。

书要选，选要精，精典才能有益身心;书要品，品要细，细琢才能深入你心;书要记，记要用，用到举一反三为上乘。世界读书日，选一本好书细细品吧。这次小编为您整理了9篇《文学作品阅读读后感400字》，希望能够给您提供一些帮助。

文学作品读后感 篇一

书的封面有一个孩子和一位母亲，他们在用易拉罐和细绳做的“传话机”，孩子在说，母亲微笑着在倾听，蓝天大海安定祥和，给读者以美的享受。本书是由韩国著名儿童培训师，幼教专家金兰姬编写，作者从“家教理念”和“亲子实践”两个方面阐述了表达力对于孩子快乐成长，幸福成才的重要性。其中“五步对话法”，10个贴心实用的Tips,24种生动有趣的“金牌妈妈”表达力游戏都是我之前没有接触过的。看完简介，我庆幸得到了一本教育的好书，使自己在育儿的道路上少走弯路。

首先让我们大家明确一下，表达力不是指多知道词语，或者语言流畅，而是指正确地表达自己感情，想法和要求，并有效阐述自己的想法和感受，并与别人产生共鸣的能力。7岁前的表达力决定孩子一生的竞争力。如果孩子擅长表达个人思想和感情，会在观察对方的反应和周围氛围后，运用恰当的方式与对方沟通，就能有更广泛的人际关系。明智的父母就要致力于提高孩子的表达力，那么在与孩子对话时，就要遵循观察、倾听、概念化、接受和交流。在这五步里书中都用了案例来讲。有的父母担心孩子的表达力有问题，甚至带着孩子去咨询，这很大一部分是由父母和孩子之间沟通不畅导致的。其实孩子都有强烈的表达欲望，但有时表现出来的态度似乎过于调皮或者骄傲，甚至有少许吹牛和撒谎的成分，父母不必过于紧张，而应该接受这份“骄傲”，这对提升孩子的表达力大有裨益。

父母还需要建立这样一种观念，孩子随着年龄增长而日益提高语言水平的，使用符合孩子水平的语言与孩子交流会对孩子语言能力的提升产生非常重要的影响。为了孩子成为爱“唠叨”的父母。()不拿自己的孩子与别人的孩子比较，而是用接受孩子原本天性的方法来指导孩子，让父母生气的事情就会变少，打开心房就是打开嘴的秘诀，这样就能起到事半功倍的效果。

在亲子实践中，运用了互动游戏来到达提升表达力的过程，具体有填空说话、给娃娃起名字、下一个词是什么、棒棒糖藏在哪里、我喜欢的话和讨厌的话等，最后针对现在孩子的网瘾问题做了详尽的描述。 读完这本书，感触很多，这不仅是提升表达力的书，更是育人的好书，是妈妈最需要的、最值得一读的好书，我将继续阅读，直到运用自如！

文学作品读后感 篇二

你还记得那只能唱歌的猫吗？它不止是一只普通的猫，还是一只能说话、会唱歌的猫，更凭一己之力，帮忙了很多需要帮忙的人。它就是《笑猫日记》里的虎皮猫——二丫。

在片片黄叶飘零的时候，一个小小的梦想，在二丫的心里悄悄地萌发，那就是——帮忙翠湖公园西门的老人卖报。那是一个可怜的老人，又聋又哑、孤独无依。为了这个小小的心愿，二丫决定要掌握说人话。这是一件多么不可思议的事啊！可没任何事情是不可能的，二丫去拜说人话的鹩哥为师，每一天不分昼夜的学习说话。可有一天，二丫因训练过度，嗓子哑了，发不出声音，这可把二丫急坏了，是马小跳的裴帆哥哥治好了二丫的嗓子。功夫不负有心人，二丫最后掌握了说话，它感到无比的骄傲和兴奋。二丫会说话后，每一天陪同老人一齐卖报，替老人吆喝，最后帮忙老人卖掉了很多报纸。

又一次，二丫想要帮忙一个叫依依的小姑娘，依依的母亲由于一场车祸，从此变成了一个植物人，而依依的父亲就在那场车祸中死去。二丫不忍心看到依依没父母，就又去找鹩哥学唱《鲁冰花》，二丫用心地学习，最初二丫一直唱得断断续续的，找不到调子。这可把二丫急坏了，在鹩哥的鼓励下，经过不懈的努力，几天的训练之后，二丫才慢慢渐入佳境，唱的愈加好。那些天里，在依依还没来医院照顾母亲之前，二丫就先唱几遍《鲁冰花》给依依的母亲听。最后有一天，二丫才唱到第二遍的时候，依依母亲的眼里居然流出了泪水，依依来了之后，又动情地为母亲唱起了《鲁冰花》，第一遍还没唱完，依依的母亲就流出了感动的泪水，居然奇迹般地醒了过来。

一个小小的梦想，居然让虎皮猫二丫掌握了说话。这是多么匪夷所思的事啊！梦想的力量居然这样强大。一个小小的举动，居然让植物人恢复了知觉，苏醒了过来。二丫真是一只善良的猫。

二丫告诉我：只须心中有爱，就能创造奇迹；只须坚持，就没什么克服不了的困难。《笑猫日记》带给大家欢笑的同时更让大家知道了生活的真谛。

文学作品读后感 篇三

《窗边的小豆豆》这本书是我的校长介绍给我们看的，当校长语重心长地介绍这本书的作者及其基本内容时，我就对这本书产生了浓厚的阅读兴趣。为什么日本作家黑柳彻子所著的《窗边的小豆豆》能引起无数人的共鸣？甚至该书已被译成了33种文字，成为至今无人超越最有活力、最有影响力的作品的魅力何在？……带着许多个疑问，我如饥似渴地翻开了这本书的第一页，映入眼帘的尽是一个天真稚嫩的小豆豆的形象和宽厚仁慈的母亲形象。

正说着理想的小豆豆一点儿也不知道母亲的忧虑，母亲只能默默承受着小豆豆被退学的现实，拉着小豆豆去找另一个学校的校长，请求接收小豆豆。读到这里，我疑惑不解，小豆豆到底是个怎样的孩子呢？翻开第二章，我才知道，小豆豆在静静的课堂上，突然站起来，跑到窗前和燕子说话，全班哄堂大笑；有时把抽屉打开又“啪”地一声关上；用蜡笔涂得满桌都是画；提一些稀奇古怪的问题使老师万分头疼，最后老师决定让她转学。如果我是这位教师，我是不是也会有她相同的想法呢？我不敢承认，但我也不否认。确实如此，因为小豆豆影响整个班级的课堂教学，导致全班同学不能正常上课、听课，就一定会影响学生考到好成绩，我想这是每个普通学校教师的共识。读到这里，我不禁担心起这个小女孩的命运，此时，如果小豆豆的妈妈当老师面就打小豆豆一个耳光，喝斥道：“你怎么这么不听话呢？现在老师把你开除了，以后你到哪儿去读书呢？没有一个老师愿意接纳你，没有一个学校愿意收留你，你足足就是个废物！……”此话一说，小豆豆的命运将会何去何从，小豆豆的自尊心和自信心也随喝斥声消失得无影无踪。

可是，让我佩服不已的是，小豆豆的妈妈没有告诉小豆豆这次退学的事情，怕她心里会留下自卑的阴影，打算等小豆豆长大以后，再找个机会告诉她。啊……这位伟大的母亲完全呵护了孩子的童真，维护了小豆豆幼小的心灵，这是多么难能可贵呀！我开始羡慕小豆豆有一个如此宽厚仁慈的母亲。这位伟大的母亲就是小豆豆一生中最重要的启蒙人物，她是小豆豆的人生航向标。所以，作家黑柳彻子在书的后记中说过一句深情的话：“在此，我想对我的母亲，表达我发自内心的感谢。……能拥有这样一位母亲，我实在很幸运。”

读到此，我的阅读激情越来越浓了，几天内我就翻完整本书，而且读到一个故事都要翻来覆去地去品味、去挖掘，去寻找书中的精华。每次合上书时，我都要闭目享受书的墨香，回忆着这童话般的童年，温馨而愉悦。……

最让我钦佩的另一个重要人物是小林宗作校长，他的头发已经有些稀疏，前面的牙齿有的也脱落了，但脸上的气色非常好。这样一个貌似普通的人，却用自己毕生的精力为教育作出伟大的贡献，创造了神话似的学校——巴学园。“巴学园”里别出心裁的教育方式，吸引了孩子们的兴趣。在这里，他们再也不会厌学；在这里，他们再也不会逃学；在这里，他们再也不愿意迟到；在这里，即使放学了，他们也不愿意回家。巴学园就是这么一所充满魅力的学校。小林先生用他的行动，告诉所有的教育者：越是小孩，就越会拥有人类最珍贵、最必要的东西——童真。童真是世界上最可爱、最善良的品质。童真也是最原始、最宝贵的美好品质。

我们应该深爱他们，相信他们，融入他们，呵护他们以及给予他们自由，在传授知识的同时，要注意擦亮他们的童真与善心。小林宗作校长，能很有耐心地连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打哈欠；也很有创意，会想到用废弃的电车改装成小教室；也会尊重小豆豆天马行空的想法，当小豆豆把粪坑里的东西全捞出来堆成一座小山时，校长只是提醒小豆豆“弄完之后要放回去喔！”；更懂得尊重学生的个性特点，因材施教。每天上课都是从孩子们最喜欢的那门课开始，上音乐课会让孩子们利用身体动作告诉不同的旋律，还可以每人一支粉笔在礼堂的大地上画音符，孩子们涂涂画画够了，就不会在别人家的围墙上或者大路上乱写乱画。因为，他们在学校里已经尽情地涂写过了，而且孩子们涂写过后的清洁工作也是很繁重的，他们知道别人劳动的辛苦了。……在巴学园出来的每个孩子心里上都是阳光的，他们的人生更是灿烂的。

校长小林宗作经常说：“无论哪个孩子，当他出世的时候，具有优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的，也有来自成年人的影响，这些优美的品质可能会受到损害。所以，我们要早早发现这些优良品质，并让它们发扬光大，把孩子培养成富有个性的人。”可见，小林宗作校长用心良苦，他一直在营造一个充满快乐、童真的校园，关心孩子“优良品质”的培养，呵护孩子美好的童真。想到这里，我不由得脸红了，非常惭愧！作为一位教师，我何尝又不是一个急功近利的人呢？为了逼着学生考到一个好成绩，就填鸭似让孩子们灌输着知识，甚至对待成绩落后的学生，更是施加压力，揠苗助长。过去，我常常会苦苦地说我也发自内心地爱着我的学生呀，可是孩子们为什么感觉不到爱呢？现在，我终于明白了，我们爱的方式不对。我们在不知不觉中做了摧残纯美的童年生活的刽子手，我们在以爱的名义做着伤害爱的事情。我们把自己以为重要的、喜欢的东西强加给孩子，从来没有平等地蹲下来问孩子真的需要吗？这样合适吗？我们给孩子们无形的压力，孩子的生活被我们无形的双手控制着，这样的孩子能涌动出自然的幸福感吗？

苏霍姆林斯基曾说过：“只有在受教育者尊重自己的条件下，才可能有自我教育。学生对自己越是尊重，他对你在道德上的教诲与关于应该如何进行自我教育的指导，就越听得进去，接受得快。如果学生缺乏自我尊重他对你的教育和规劝就会充耳不闻。”《窗边的小豆豆》这本书就是记录了黑柳彻子也就是小豆豆因淘气，一年级就被退学了，她来到新学校后，幸运地遇上了小林宗作校长，在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里的“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基础。这种爱，是一种高尚的爱，深沉的爱，理智的爱，科学的爱，恰到好处的爱，富有艺术的爱。教师只有真正懂得爱的艺术，才能春风化雨，收获成功。

文学作品读后感 篇四

我最近读了一本书，名叫《我的同桌是上帝》。虽然故事很有趣，但是有许多道理。其中有一个故事是这样说的：“上帝变成一个小学生目的`是寻求自由，条件是和同桌在一天内成为朋友就可以获得一年自由。于是上帝变成了一个叫尚弟的小学生进入学校。可事情并没有顺利进行。

因为同桌冯离离的嫉妒，所以她认为这位叫尚弟的同桌并不友好。没有同意和他做朋友，上帝就失去了自由。”其实我们在生活中也一样，妈妈爸爸总是让我们学这学那，好像关在笼子里的小鸟，失去自由。上帝失去自由是因为冯离离的嫉妒，在生活中也一样，有很多同学嫉妒别人比自己好的地方，就会产生矛盾，我们不应该计较这种小事。

我们虽然有时会失去自己的自由，但不能因为这而废了自己的前途。不然就是黑发不知勤学早，白首方悔读书迟！所以我们一定要努力学习文化知识，做一个对社会，国家有用的人！在追求自由的同时不要忘了学习，应该和大家和平相处，共同努力学习！

文学作品读后感600字 篇五

林清玄的散文有不同于朱自清的，他的语言相对朴实、通俗易懂。在我的语文课本里，有《桃花心木》这样一篇文章，也是出自林清玄先生之手，阅读后会明显感觉到，他的文章善用借物喻人的手法。

林清玄先生善于捕捉生活中的小细节，他有一双擅长挖掘与发现的慧眼，可以从一个细微的现象甚至一个动作，通过奇妙的联想，从而得到许多受益匪浅的人生启迪。

《发芽的心情》讲述的是林清玄先生在武陵农场打工的经历。他帮忙采摘秋季成熟的水蜜桃与梨子。一个月后，被采光果实的果树竟然已经在寒风中凋零落尽。农场主人告诉林清玄先生，每当一年的冬季，总会有一些果树像那样死去，而有的却能坚持到春天的来临。这一现象使善感的林清玄引起了深思，树就像人一样，有的人面临残酷冬天的肃杀，面对折磨甚至流下血心的汁液，却从不低头。有那些弱的，就无法坚持春天的到来。只有永远保持春天的心等待发芽的人才能勇敢的过冬，在流血之后还能枝繁叶茂，长出更美的果实。于是，林清玄先生便常对自己说：“跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。”若是我们也能随时保持如此的心态，雨后的彩虹一定会很美吧！

既是作家，便有超俗的情怀。《鳝鱼骨的滋味》则是林清玄先生对童年温暖回忆与对母爱的怀念。小时候家里穷，没有钱吃鳝鱼，但是能干的母亲总是变着花样做鳝鱼骨汤给林清玄吃。溢满母爱的鱼骨汤，总是浓浓的在林清玄先生的心中流淌，直到现在仍然回味无穷。吃着饭馆里的鳝鱼，不禁回忆起以前蕴含着暖暖母爱的鱼骨汤。

林清玄先生对生活与文字的敏感，源于他细致温柔的内心。情感是真挚不变的，需要我们用心去感受挖掘。

文学作品读后感700字 篇六

一段没有关爱、黑暗的童年，一个值得人敬佩的名字：简。爱，把我带入了一个崭新的、充满人间善恶的世界。

刚开始，我以为故事主要只是讲述主人公是怎么样追随她的爱情，慢慢读得更深去理解，主人公简。爱呈现出来的独特性格反映了她不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她虽然身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，但她追求独立的人格、不向人生低头、主张平等。在当时的英国，这样的女性是可贵的，值得尊敬的。简。爱从小父母双亡，在舅妈家过着尽受指责与蔑视的不堪的生活。在刚起步的学习生活中，小女孩并不过得如意，布洛赫斯特先生当着全校的面诋毁她，后来善良的丹波尔小姐帮她解脱了“罪名”。好朋友海伦病逝后，简。爱在牢沃德学校受了八年的优良教育。

她不甘心在学校里一成不变地过着，她渴望外面的世界。于是，她前往桑菲尔德府做阿黛拉小姐的家庭教师，进而爱上了府邸的主人罗切斯特先生，他有运动家的身材，长得并不好看，是个绅士，但很容易发怒。当他们准备结婚时，惊奇地知道罗切斯特先生是一个已经结了婚的人！他的妻子是个疯子，就住在桑菲尔德府。简。爱决心离开他。浑浑噩噩地过了三天，她在饿昏的时候被圣约翰一家救起。当起了乡村教师。当圣约翰向她求婚时，她还是毅然选择了回到罗切斯特先生身边，尽管这时罗切斯特先生已经失明残疾。简。爱在面对一切苦难时，她是坚强的。就像她得知她的偶像：罗切斯特先生已经是个有妇之夫，她并没有哭泣，甘愿自己锁在房间里承受着一切黑暗，心灵发出“离开桑菲尔德”的念头，并不顾罗切斯特先生的苦苦哀求，固执地离开了。她坚强，没有被巨大的磨难打倒；她固执，相信自己会改变命运；她渴求真爱，收获了不平凡的爱情。

《简爱》写了一个女性的人生，她平凡却不平庸。自尊、自爱、自立、自信，我想这四个字眼大概就能刻画简。爱吧。

文学作品读后感600字 篇七

假期我读了詹姆斯的作品《出卖笑的孩子》。这本书让我深有感触。这本书让我深有感触。讲述了一个出卖笑的故事：乐观爱笑的男孩蒂姆，自小母亲去世，继母常常虐待他。不幸亲爸也离开了他，那以后和一个怪老头做了一笔交易：以“让蒂姆逢赌必赢”为条件换来了蒂姆的笑，虽然变的很富有，但他尝到了失去笑的痛苦。他几经周折，费尽心思，努力斗争，最终要回了出卖了的笑。

文章中多次描述到蒂姆那天真的笑，那发自肺腑的笑，那种坚强的笑。虽然生活中有种。种不幸，但蒂姆十分乐观，仍是个快活爱笑的孩子，格子先生正是看中了他的到最终总会打个嗝的，带着坚强的笑。所以与他签订了这份神秘的和同。

以后，蒂姆开始变成了富翁，成了一个十分有钱的人。钱让蒂姆的生活有了很大的变化，他的家不再住在整天散发着兰芹，胡椒，和茴香气味的窄胡同里，而是搬到了繁华地段，他虽然不再受到继母和哥哥的欺负，但他简直成了继母赚钱的工具，仅仅工具而以。他的钱全部都要交给继母，他一分也拿不到手，他后悔极了。

渐渐的，蒂姆感觉到了笑对他来说是多么的中要。他为了一些自我并不需要的东西，而把最宝贵的东西——属于他的坚强天真的，能让自我无比快活的笑给出卖掉了。他用多少荣华富贵也比不了的笑，换来了一个如此虚荣的世界。

书中常提到：“把人和动物区分开来的是笑”笑对于我们来说是多么的珍贵啊。笑是我们独占的财富，这种财富是不能用金钱来衡量的。

没有了笑，世界将会变的单调起来，没有了笑，就没有了一切，生活将变的平淡无味，再也没有了开心与兴奋，全部都是悲伤。

文学作品读后感 篇八

看了《斑羚飞渡》这篇文章，我真是感慨万分。它描写了一群被狩猎队逼至绝境的斑羚。这些勇敢的斑羚为了让年轻斑羚和幼年斑羚能够生存

下来，继承它们的血液，延续它们的血脉，竟不惜用一命换一命的方法来挽救他们。“弱者强食”，话虽这么说，但我觉得未必。斑羚并不是强者，而是后面一种，弱者。它们是弱者，但为什么也能顽强地生存下来呢？如果人类也能和斑羚们一样，那在遇到危险的和困难的时候我们的胜算就会更大，这两样能帮我们化解危机的东西是：“团结”和“牺牲”团结大家都懂，但牺牲是什么意思呢？在必要的时候立即做出决定，如果只要做出一点牺牲，就能保住大家的性命或是不受伤害，那就不要犹豫。虽然说着简单，不过做起来就难了。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲的精神，会让每一个读过这篇文章的人受到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共生的世界。每一只年轻斑羚的成功飞渡，就意味着有一只老斑羚要摔得粉身碎骨。这是一种为了延续种族而甘愿牺牲自己的伟大精神！是一种用生命为下一代建立起来的桥梁！“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡”，没有一只老年斑羚从注定死亡的那一拨偷偷溜到新生的那一拨去，因

为它们知道：有活下来的，就必须有死去的，因为它们必须为那些活下来的付出代价。老年斑羚们没有一只退缩，因为万物终有一死，如果它们的死能换来下一代的新生，那就值了。斑羚们在空中画出了一道道弧线，完成了这一幕既美丽又悲壮的斑羚飞渡。我非常欣赏这些勇敢的斑羚，特别是镰刀头羊，它没有做人类的奴隶，也没有做囚徒。“只见它迈着坚定的步伐，走向那到绚丽的彩虹。”它是伟大的，因为它不仅维护了自己的尊严，也维护了种族的尊严。斑羚们的这种精神能让多少人感到汗颜啊！有些人，为了自己的欲望，甘于屈服，甚至可以不择手段。还有的人，让他们在生死之间抉择，他们毅然选择在他人膝下苟且偷生，竟只是为了那一己私利。

正是这可耻的自私蒙蔽了人类的思想，冲昏了人类的头脑，埋没了人类的心灵。但并不是所有人都是自私的，有的人也具备和老斑羚们一样的牺牲精神。在汶川大地震中，有多少人本来能逃生的，但却为了救别人而英勇牺牲的。其中，谭千秋老师就是一个活生生的例子：他本来是可以逃生的，但为了救学生，顾不得自己的安危，拼命地保护着自己的学生。当救援人员发现他时，他手臂张开着，趴在讲台上，死死地保护着四个学生。最后四个学生都活了下来，但他却永远离去了。在这场地震中，很多人为了救别人，而献出了宝贵的生命。他们和斑羚一样，都是可以用自己最大的力量去为他人付出全部的英雄。人类虽然是最高级的动物，但其他的生物也是有生命的，有感情的，我们没权利伤害他们。我真为这些狩猎者感到羞耻。

虽然说国家现在已经禁止捕猎了，但有些猎人却把这些话当作耳旁风。继续厚着脸去捕捉动物。在他们眼里，动物们是没有生命的，它们只是自己赚钱的道具。最后，镰刀头羊迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。镰刀头羊留给狩猎队的是什么？轻蔑？嘲讽？还是万物之灵—人类，将在“灿烂”中目瞪口呆。

文学作品优秀读后感 篇九

于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。通过读《于丹〈论语〉心得》，我学会了修身养性，品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的状态中，才能寻找到自己内心的那份安宁，也才能如孔子教导我们的那样：快乐地生活！

人生之道。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹。当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界，并在内心建立起明晰的人生价值体系，做到淡定从容，那这样的生命一定是有效率、有意义的生命。从《于丹〈论语〉心得》中，我读到了这份人生的价值体系。

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